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A afirmação do filósofo Antonio Gramsci de que o velho mundo está morrendo e um novo mundo luta para nascer, leva à reflexão sobre o apego que se tem às tradições, àquilo a que se está acostumado e que é conhecido e o medo que se tem das novidades representadas pelo novo, por serem desconhecidas. Entretanto, sendo exigência da natureza, independe de querer ou não querer que o velho dê lugar ao novo, realidade da qual se foge feito o diabo da cruz. Ante a inevitabilidade da morte, este medo fez que se inventasse uma vida a ser vivida depois de ter morrido.

Negar viver a realidade e, como crianças, preferir as enganações, as fantasias, tem sido o grande erro da humanidade. A última novidade a esse espeito entre nós é a imagem do presidente da nossa república ao lado do estelionatário Valdemiro Santiago sugerindo que um feijão vendido por esse último cura a doença nova que assola o mundo e que faz a festa em nosso país de povo inexplicavelmente festivo. Esta doença terrível prenuncia outras cada vez mais letais são exatamente consequência da fantasia de haver vantagem em transformar a natureza em bugigangas para abastecer o Mercado. É possível admitir-se que o pastor se adiantou às autoridades científicas descobrindo que a cura está no feijão? Tem a maturidade necessária para ser o líder máximo de uma nação alguém tão facilmente feito de tolo?

Os obstáculos para o nascimento de um novo mundo são imensuráveis porque o apego ao tradicionalismo antissocial que permitiu a alguns gatos pingados abocanharem egoisticamente a riqueza que a todos devia servir lhes permite assalariar imensa multidão de pessoas de grandes conhecimentos e habilidade na arte de modelar a opinião pública, levando-a a se tornar temerosa das novidades de um novo mundo. Daí a ojeriza que a classe desfavorecida tem às palavras socialismo e comunismo. Um exemplo: Na rádio CBN, no dia 10/06/2020, por volta das sete horas da manhã, o entrevistador perguntou ao professor e filósofo Mário Sérgio Cortella sobre o significado do atual movimento antirracista iniciado nos Estados Unidos, e que se espalhou pelo mundo, inclusive pondo abaixo estátuas de líderes escravagistas da guerra travada no século XIX entre o sul escravagista  e o norte abolicionista. Assalariado pelo sistema do velho mundo, o filósofo conversou e conversou, falou até da substituição do nome do aeroporto Dois de Julho de Salvador, mas não tocou na realidade de se tratar o inconformismo das manifestações de insatisfação com este mundo que de tão velho está a apodrecer a ser verdade que as autoridades constituídas para cuidar dos interesses da sociedade prevaricaram e se tornaram tão depravadas que às custas da sociedade enriquecem e protegem-se mutuamente contra a ação da lei.

A juventude politicamente analfabeta e convencida da necessidade futucar telefone, frequentar igreja e se matar pelo futebola, ou abre os olhos cegos pela burrice ou então terá, se tiver, um futuro tipo do imaginado por Dante. Inté.